Cho thuê nhà hàng Đường Nguyễn Trường Tộ 2022 vị trí đẹp, kinh doanh tốt, đường rộng, cho thuê khách sạn ở Nguyễn Trường Tộ Quận 4 hướng đông, tây, nam, bắc MST: 0317525542 Vốn điều lệ: 9.800.000.000 Ngày cấp 19-10-2022 Giám đốc: NGUYỄN DI NHÂN Thành lập: 19-10-2022 - 0 ngày Bán nhà hẻm 196 Vườn Lài, 4mx15m, nhà đẹp 3 lầu, giá 10.5 tỷ, Phường Tân Thành, Quận Tân Phú. - Vị trí: Hẻm 196 đường Vườn Lài, gần đường Tân Hương, hẻm thông 8m, khu vip, dân trí cao. - Diện tích: 4m x 15m, nhà đúc 3.5 tấm, nhà mới, vào ở ngay. Album thực đơn | Khánh Ngân - Mì Trộn Indomie - Nguyễn Trường Tộ, Khánh Ngân - Mì Trộn Indomie - Nguyễn Trường Tộ - Quán ăn tại 107 Nguyễn Trường Tộ, P. Tân Hoà, Thành Phố Biên Hòa, Đồng Nai. Xin lập khoa luật là một trong những rất nhiều điều đề nghị của Nguyễn Trường Tộ để canh tân đất nước – để đưa xã hội Việt Nam vào luật pháp, đưa con người sống trong luật pháp nhằm góp phần làm cho Việt Nam thoát khỏi lạc hậu và hiểm họa mất nước. Bản Vay Tiền Trả Góp Theo Tháng Chỉ Cần Cmnd Hỗ Trợ Nợ Xấu. Thân thế và sự nghiệp Những năm học tập Làm phiên dịch cho quân Pháp Hết lòng vì đất nước Qua đời Vợ, con Tác phẩm Tóm tắt nội dung các bản điều trần Nhận xét sơ lược Văn Nguyễn Trường Tộ Sách tham khảo Chú thích Nguyễn Trường Tộ Sinh 1830 ? Nghệ An, Việt Nam Mất 1871 Nghệ An, Việt Nam Công việc Nhà văn, kiến trúc sư, nhà cải cách xã hội Nguyễn Trường Tộ chữ Hán 阮長祚, 1830 ? 1 – 1871, còn được gọi là Thầy Lân 2 ; là một danh sĩ, kiến trúc sư 3 , và là nhà cải cách xã hội Việt Nam ở thế kỷ 19. Thân thế và sự nghiệpÔng sinh trong một gia đình theo Công giáo Rôma từ nhiều đời tại làng Bùi Chu4 , thuộc huyện Hưng Nguyên, tỉnh Nghệ là Nguyễn Quốc Thư, một thầy thuốc Đông y, nhưng mất sớm5 . Những năm học tậpThuở thiếu thời, Nguyễn Trường Tộ học chữ Hán với cha và các thầy ở trong vùng Tú Giai ở Bùi Ngõa, Cống Hữu ở Kim Khê và quan huyện Địa Linh về hưu ở Tân thông minh, học giỏi, nên được truyền tụng là "Trạng Tộ" 6 . Thế nhưng, ông không đỗ đạt gì, có thể vì ông là người Công giáo nên không được đi thi, hoặc là ông không muốn đi theo con đường khoa cử 7 .Sau khi thôi học, ông mở trường dạy chữ Hán tại nhà, rồi được mời dạy chữ Hán trong Nhà chung Xã Đoài nay thuộc xã Nghi Diên, huyện Nghi Lộc, tỉnh Nghệ An. Tại đây, ông được Giám mục người Pháp tên là Gauthier tên Việt là Ngô Gia Hậu, về Xã Đoài nhận nhiệm vụ từ năm 1846 dạy cho học tiếng Pháp và giúp cho có một số hiểu biết về các môn khoa học thường thức của phương Tây8 .Cuối năm 1858, ông đi cùng Giám mục Gauthier vào Đà Nẵng tránh nạn "phân tháp" sáp nhập hai ba gia đình Công giáo vào trong một làng không Công giáo, chứ không cho ở tập trung như trước9 .Đầu năm 1859, Giám mục Gauthier đưa ông sang Hương Cảng Hồng Kông10 và một số nơi khác...11 Làm phiên dịch cho quân PhápĐầu tháng 2 năm 1861, sau khi chiến tranh ở Ý và ở Trung Quốc kết thúc, Đô đốc Léonard Charner được lệnh gom quân ở Trung Quốc đem về Sài Gòn mở rộng vùng chiếm đóng. Với quyết tâm này, Charner đã thuyết phục được một số giáo sĩ Pháp đang lánh nạn ở Hồng Kông, trong số đó có Giám mục Gauthier, về Sài Gòn cộng tác. Nhận lời, Giám mục Gauthier dẫn Nguyễn Trường Tộ cùng về với mình. Sau đó, ông Tộ nhận làm "từ dịch" phiên dịch các tài liệu chữ Hán cho thực dân bài "Trần tình" viết xong ngày 7 tháng 5 năm 1863, Nguyễn Trường Tộ phân trần rằng lúc bắt đầu khởi hấn đầu năm 1859, tức lúc quân Pháp chuẩn bị tấn công thành Gia Định, quân Pháp có mời ông cộng tác, nhưng ông một mực từ chối. Sau khi Đại đồn Chí Hòa thất thủ tháng 2 năm 1861, ông thấy rằng phải tạm hòa theo đề nghị của Pháp, để dưỡng quân và củng cố lực lượng. Chính vì thế mà Nguyễn Trường Tộ đã nhận làm từ dịch cho Pháp để mong góp phần vào việc hòa đàm...12 Ngày 29 tháng 11 năm 1861, Đô đốc Louis-Adolphe Bonard lên thay Đô đốc Léonard Charner, và ông này liền xua quân mở rộng cuộc chiến. Thấy vậy, Nguyễn Trường Tộ không trông mong gì ở cuộc "nghị hòa" nên xin thôi việc. Hết lòng vì đất nướcSau khi thôi việc, Nguyễn Trường Tộ đã dồn hết tâm trí vào việc thảo kế hoạch giúp nước. Nhờ sự hiểu biết sâu rộng về các phương diện chính trị, kinh tế, văn hóa, khoa học kỹ thuật...13 ; đến đầu tháng 5 năm 1863, thì ông đã thảo xong ba bản điều trần gửi lên Triều đình Huế là "Tế cấp luận", "Giáo môn luận" và "Thiên hạ phân hợp đại thế luận".Nhận thức được bối cảnh và khuynh hướng vận động chung của thế giới thời bấy giờ, Nguyễn Trường Tộ có những nhận địnhNgày nay các nước phương Tây đã bao chiếm suốt từ Tây Nam cho đến Đông Bắc, toàn lãnh thổ châu Phi cho tới Thiên Phương, Thiên Trúc, Miến Điện, Xiêm La, Tô Môn Đáp Lạp, Trảo Oa, Lữ Tống, Cao Ly, Nhật Bản, Trung Quốc và các đảo ở ngoài biển, kể cả Tây châu, không đâu là không bị chẹn họng bám lưng. Nước Nga thì từ Tây Bắc đến Đông Nam gồm tất cả các nước Đại Uyển, Cốt Lợi Cán, Mông Cổ và các xứ ở Bắc Mãn Châu, không đâu là không chiếm đất và nô dịch dân những nơi đó. Ở trên lục địa, tất cả những chỗ nào có xe thuyền đi đến, con người đi qua, mặt trời, mặt trăng soi chiếu, sương mù thấm đọng thì người Âu đều đặt chân đến, như tằm ăn cá nuốt, ở đâu thuận với họ thì phúc, chỗ nào trái với họ thì họa; ai hòa với họ thì được yên, ai cự lại thì dùng binh lực giao tranh; trong thiên hạ không ai dám kháng cự lại họ 14 Song tất cả đều không được phúc đáp. Đầu năm 1864, ông lại gửi cho đại thần Trần Tiễn Thành một bản điều trần nữa hiện thất lạc15 để thuyết phục Triều đình Huế nên tạm hòa với Pháp và mở rộng bang thời gian phái bộ Phan Thanh Giản ở Pháp về Sài Gòn chờ tàu để đi Huế từ ngày 18 đến 24 tháng 3 năm 1864, ông đã đến tiếp xúc với các chánh phó sứ để thảo luận nhiều vấn đề liên quan đến việc xây dựng và bảo vệ đất nước. Sau đó, ông viết "Lục lợi từ" còn có tên "Dụ tài tế cấp bẩm từ", tháng 6 năm 1864 rồi gửi lên Triều đình, nhưng sau đó cũng không được phúc quãng thời gian đó, năm 1862-1864, bằng sự hiểu biết của mình, ông đã thiết kế và chỉ đạo việc xây cất tu viện Dòng Thánh Phaolô Sài Gòn nay ở số 4 đường Tôn Đức Thắng. Đây là một công trình kiến trúc theo kiểu châu Âu có quy mô và có giá trị bền vững cho đến tận ngày nay 16 .Thành công ấy đã làm cho tiếng tăm Nguyễn Trường Tộ lan rộng. Khoảng năm 1864, ông được người Anh mời sang dự một hội nghị khoa học ở Anh, nhưng chưa đi thì đã bị thực dân Pháp ngăn trở, có lẽ vì họ không muốn ông liên lạc với người Anh 17 .Khoảng cuối năm 1864 cho đến đầu năm 1865, Nguyễn Trường Tộ đã gửi liên tiếp ba bản điều trần cho đại thần Trần Tiễn Thành, và hai bản điều trần cho đại thần Phạm Phú Thứ, để nhờ đưa các vấn đề quan trọng lên vua và Triều đình. Hai văn bản gửi cho ông Thứ, vì chưa tìm thấy nên không rõ nội dung. Còn ba văn bản gởi cho ông Thành, thì có thể là các bài "Góp ý về việc mua và đóng thuyền máy" cuối 1864, "Góp ý về việc đào tạo người điều khiển và sửa chữa thuyền máy" tháng 2 năm 1865 và "Khai hoang từ" tháng 2, 186618 .Sau đó, Nguyễn Trường Tộ được triệu ra Huế để giải quyết vụ tàu London. Về vụ việc này, sách Đại Nam thực lục kể đại ý như sau "Trước đây, Hoàng Văn Xưởng đi Hương Cảng có đặt mua tàu London. Không ngờ bị Phô Na chủ hãng tàu lừa dối, tàu đã cũ nát, chưa đi tới nơi thì đã bị sóng gió làm hư hại. Sau khi sửa chữa ở Gia Định, họ đưa tàu đến cửa Thuận An Huế bắt phải mua 19 . Nhưng sau khi đệ trình lên cách giải quyết, thì không được thi hành nên ông có lẽ chán nản, và xin về Nghệ An ngày 10 tháng 4 năm 1866 20 . Trong bức thư gửi Trần Tiễn Thành viết từ Nghệ An đề ngày 15 tháng 6 năm 1866, thì tâm trạng của ông lúc bấy giờ khá u uất. Một phần vì ông nóng lòng việc canh tân đất nước, một phần vì thấy vua và một số quan lại bảo thủ hãy còn nghi kỵ mình...21 Mặc dù vậy, Nguyễn Trường Tộ vẫn không nản chí. Về tới Nghệ An, việc đầu tiên ông làm là viết thư cho Triều đình để báo tin về việc Giám mục Gauthier nhận lời đi Pháp để mua các thứ cần thiết về mở trường kỹ thuật ở Huế. Sau đó, ông được lệnh đi cùng Giám mục Gauthier ra Huế để chuẩn bị đi Pháp. Khi ấy là giữa tháng 8 năm khoảng 3 tháng ở quê nhà, ông giúp Tổng đốc Nghệ An Hoàng Tá Viêm đào kênh Sắt ở Hưng Nguyên. Truyện "Sự tích ông Nguyễn Trường Tộ" kểNăm Tự Đức 19, Bính Dần 1866, ngũ nguyệt tháng 5, Bộ sai quan Tổng đốc Nghệ An là Hoàng Tá Viêm ra đào Kênh Sắt...Người viết thư cậy ông Tộ đi khám xem hình đất, thế đất, chỉ lối cho mà đào... Kênh hoàn thành, ông Tộ có làm bài thơ mừng Kênh Sắt 22 .Ngày 17 tháng 8 năm 1866, Nguyễn Trường Tộ cùng với Giám mục Gauthier và Linh mục Nguyễn Điều tới Huế. Lần này, Nguyễn Trường Tộ được vua Tự Đức tiếp kiến ở nhà Tả Vu trong Tử Cấm thành Huế, được hỏi han nhiều điều, và được nhà vua nghe 15 tháng 9 năm đó, phái đoàn Giám mục Gauthier và Nguyễn Trường Tộ đi tàu của nhà vua vào Sài Gòn, và ở đó chờ tàu. Trong thời gian lưu lại, hai ông đã có những cuộc tiếp xúc với Đô đốc Lagrandière và Lãnh sự Tây Ban Nha để nắm tình hình theo yêu cầu của Triều đình. Sau đó, Nguyễn Trường Tộ đã có sáu bản báo cáo gởi về Huế. Qua các văn bản này, ông trình bày cho Triều đình thấy là có một khác nhau giữa ý đồ của Pháp soái tức Đô đốc Lagrandière ở Sài Gòn và chính sách của chính phủ ở Pháp. Pháp soái thì muốn bằng mọi cách thôn tính hoàn toàn sáu tỉnh Nam Kỳ và áp đặt trên phần đất còn lại của Việt Nam một hiệp ước bảo hộ; trong khi ấy ở chính quốc, thì có nhiều dư luận chống đối các cuộc phiêu lưu quân sự ở các vùng đất xa xôi...23 .Ngày 10 tháng 1 năm 1867, phái đoàn đáp tàu L’orne đi Pháp. Trong 8 tháng ở đây, họ đã mua sách vở, dụng cụ, máy móc...để lập trường học kỹ thuật ở Huế. Ngoài ra, Giám mục Gauthier cũng đã tới Bộ Ngoại giao Pháp, Bộ Hàng hải và Thuộc địa Pháp để xin tài trợ cho các chương trình của mình; đồng thời tiếp xúc với một số thương gia và kỹ nghệ gia người Pháp. Ngày 25 tháng 11 năm 1867, phái đoàn trở về Việt Linh mục Trương Bá Cần tác giả sách Nguyễn Trường Tộ Con người và di thảo, thì có lẽ Nguyễn Trường Tộ đã theo Giám mục Gauthier sang Rôma Ý, rồi được vào chầu Giáo hoàng Piô IX nhân chuyến đi này 23 .Ngày 29 tháng 2 năm 1868, phái đoàn Giám mục Gauthier và Nguyễn Trường Tộ về tới Huế. Cùng theo về còn có hai Linh mục, một giáo dân bác sĩ Hemaiz5 và một người thợ máy tất cả đều là người Pháp, và đều do Giám mục Gauthier vận động được. Sau khi xem xét các thứ mua về cho trường học và các thứ mà Bộ Hàng hải Pháp gửi tặng, vua Tự Đức cho phép Giám mục Sohier được xây trường học kỹ thuật trên mảnh đất đã đề nghị nằm giữa nhà thờ Kim Long và Tòa Giám mục Huế...24 . Theo tờ tấu của Viện Cơ mật đề ngày 4 tháng 3 năm 1868, thì sau đó các thành viên trong đoàn đều được nhà vua ban thưởng tiền và lụa...Đi Pháp về, trong thời gian từ cuối tháng 2 cho tới cuối tháng 4 năm 1868, Nguyễn Trường Tộ đã gởi cho Triều đình, ít nhất là 9 văn bản. Ngoài văn bản đầu tiên sau khi về tới Huế, còn nói về việc mở trường và phát triển đất nước, hầu hết các văn bản khác đều xoay chung quanh vấn đề sứ bộ đi Pháp. Bởi Triều đình vua Tự Đức lúc bấy giờ chỉ quan tâm tới việc làm sao lấy lại được 6 tỉnh Nam Kỳ đã mất vào tay Pháp. Sau những cuộc thương thuyết không thành công giữa Trần Tiễn Thành và Đô đốc Lagrandière tại Sài Gòn cuối tháng 1 năm 1868, vua Tự Đức nhất định cử một phái bộ sang Pháp để điều đình với chính phủ Pháp. Đối với vấn đề quan trọng này, quan điểm trước sau như một của Nguyễn Trường Tộ là phải tự lực tự cường để lấy lại phần đất đã mất, chứ không thể van xin nài nỉ. Tuy nhiên, ông vẫn sẵn sàng đi theo sứ bộ và đã có những kiến nghị rất cụ thể cho chuyến giữa tháng 3 năm 1868, Nguyễn Trường Tộ được cấp phát ngựa và chi phí về Nghệ An thăm mẹ già trước lúc lên đường sang Pháp. Tuy nhiên, sau khi trở lại Huế, ông đổi ý, kiến nghị với Triều đình là không nên sai sứ bộ sang Pháp điều đình mà chỉ nên gởi sứ bộ vào Sài Gòn thương đi Pháp vì thế phải đình hoãn không thời hạn. Ngày 18 tháng 4 năm 1868, Bộ Lễ lại cấp phép cho Nguyễn Trường Tộ trở về Nghệ An. Trước đó, ngày 7 tháng 4 năm 1868, Giám mục Gauthier cũng đã lên đường trở về Xã Đoài vì thấy việc mở trường kỹ thuật không được nói tới nữa 25 .Về lại Nghệ An, Nguyễn Trường Tộ bắt tay vào việc vận động dân vùng Xuân Mỹ Nghệ An thường xuyên bị úng lụt đến nơi ở mới 26 , đồng thời xây cất Nhà Chung Xã Đoài27 . Trong những năm này, ông vẫn đều đặn gửi lên triều đình Huế các bản điều trần về thời 10 âm lịch năm Tự Đức thứ 23 1870, Nguyễn Trường Tộ gửi thư lên Triều đình đề nghị lập lãnh sự ở Sài Gòn và sứ quán ở Pháp để nắm tình hình. Đầu tháng 11 năm đó, ông lại xin được vào Nam tổ chức đánh úp quân Pháp để thu hồi 6 tỉnh Nam Kỳ, nhân lúc Pháp đang thua Phổ Đức và Cách mạng Pháp đang nổi 28 tháng 12 năm 1870, trong bản tấu của Viện Cơ mật dâng lên vua Tự Đức có đoạn..."Bọn thần tuân phụng xét duyệt các khoản mật trần của Nguyễn Trường Tộ thấy y cũng có lòng với ta và chính lúc này là lúc có thể thừa cơ hội được. Ý kiến của bọn thần cũng đồng với các lý lẽ của thần Trần Tiễn Thành tâu xin. Nhưng xét vì đây là việc quân quốc trọng sự cần phải bàn thảo kín đáo kỹ lưỡng mới bảo đảm không nguy hiểm trở ngại sau này. Nay bọn thần chưa giáp mặt y bàn tính mà đã nội giao cho y qua các nước thám sát những việc cần phải làm, lỡ ra có chỗ nào chưa được chu đáo, sợ sẽ sinh trở ngại. Vậy xin cho Bộ Lễ lấy lý do phái đem người qua Tây học tập, khẩn tư cho tỉnh thần Nghệ An lập tức cấp ngựa, sức y lên kinh ngay để bọn thần ở Viện Cơ mật và Tòa Thương Bạc đối diện hỏi bọn y xem suy tính cơ nghi như thế nào cho được chu thỏa. Bọn thần sẽ suy nghĩ chín chắn đôi ba lần và phúc tâu đầy đủ. Vậy dám xin có lời tâu bày, đợi chỉ tuân hành."Đầu năm 1871, ông nhận được lệnh cấp tốc ra Huế với lý do "đưa học sinh đi Pháp", nhưng kỳ thực là để bàn bạc với vua Tự Đức về phương lược quân sự và ngoại giao mà ông đã trình bày trong các văn bản gởi cho Triều đình cuối năm 1870. Nhưng Triều đình Huế bàn đi tính lại mà không đi đến được một quyết định nào Sứ bộ không được cử đi các nước, kế hoạch đánh úp Pháp để thu hồi 6 tỉnh ở Nam Kỳ cũng không được thực hiện...Sau mấy tháng ở Huế, có thể là vì không có việc gì để làm, hoặc có thể vì bệnh cũ tái phát, Nguyễn Trường Tộ đã xin phép trở về Xã Đoài Nghệ An. Qua đờiGiữa năm ấy, ông về lại Xã Đoài, và đến ngày 22 tháng 11 năm 1871 thì đột ngột từ trần. Lúc ấy, ông chỉ mới 41 ông là Nguyễn Trường Cửu, trong Sự tích ông Nguyễn Trường Tộ chỉ nói ngắn gọn rằng "Qua năm sau, Tự Đức 24 1871, ngày 10 tháng 10, ông Tộ làm câu thơ rằng "Nhất thất túc thành thiên cổ hận / Tái hồi đầu thị bách niên cơ" Một kiếp sa chân, muôn kiếp hận / Ngoảnh đầu cơ nghiệp ấy trăm năm đoạn thì qua đời. Thọ 41 tuổi".Nhiều chứng cứ cho thấy ông mất vì bệnh xuất huyết bao tử28 . Riêng Giám mục Gauthier cho rằng ông bị đầu độc. Trong một thư đề ngày 1 tháng 11 năm 1871, vị Giám mục này viết "Người Giáo hữu Việt Nam mà tôi đem theo năm 1867 và người ta gọi là Kiến trúc sư ... đã là nạn nhân của một âm mưu đầu độc"29 .Sau khi qua đời, di hài của ông được an táng tại thôn Bùi Chu nay ở xóm 1, làng Bùi Chu, xã Hưng Trung, huyện Hưng Nguyên, tỉnh Nghệ An. Ban đầu, phần mộ ông chỉ là một nấm mộ đất thấp, tại một bãi đá mài bên sông của làng Bùi Chu. Sau được cải táng về phía tây, trên một gò đất cao giữa khu đất bằng phẳng, gần đường chính, cách vị trí mộ cũ khoảng 300 m. Năm 1943, giáo sư Từ Ngọc Nguyễn Lân đã đứng ra tổ chức, kêu gọi các cá nhân, tổ chức đóng góp công của để xây dựng lăng mộ cho Nguyễn Trường Tộ. Bản thân giáo sư Nguyễn Lân đã gửi số tiền 133 đồng 30 cho linh mục địa phận Xã Đoài là Laygue để xây lại mộ Nguyễn Trường Tộ31 32 . Trong đó bao gồm 110 đồng là tiền bán 900 quyển " Nguyễn Trường Tộ" của ông, còn 23 đồng là tiền của những người bạn của giáo sư đóng góp vào. Nhờ đó ngôi mộ của Nguyễn Trường Tộ được xây lại bằng đá cẩm thạch Thanh Hóa cùng với những họa tiết tương đối hoàn chỉnh. Ngày 21 tháng 1 năm 1992, Bộ Văn hóa đã xếp hạng di tích cấp quốc gia. Năm 1996 huyện Hưng Nguyên đã đầu tư kinh phí xây dựng, nâng cấp khu di tích với diện tích 1062m², gồm 2 phần phần mộ và phần vườn mộ, xung quanh được xây hàng rào bảo vệ, bên trong trồng hoa và cây cảnh, trở thành khu lăng mộ hoàn chỉnh. Vợ, conKhông biết chắc Nguyễn Trường Tộ đã lập gia đình lúc nào. Có thể là trong khoảng thời gian ông trở về Nghệ An, sau khi các dự án canh tân của ông gởi vua Tự Đức bị chống đối nên bị bỏ dở sau tháng 4 năm 1868. Con ông gồm một trai, một gái. Người con gái lấy chồng ở một làng kế cận. Người con trai là Nguyễn Trường Cửu ông mất khi Trường Cửu mới được 18 tháng, có tư chất thông minh, được học hành, thường được gọi là "Đồ Cửu". Ông Cửu mất vào khoảng năm 1942, và đã để lại tác phẩm Sự tích ông Nguyễn Trường Tộ. Tác phẩmKể từ khi về nước khoảng 1861 cho đến năm cuối đời 1871, Nguyễn Trường Tộ đã đều đặn gửi lên vua Tự Đức và triều đình Huế các bản điều trần và phúc trình về thời sự. Đáng chú ý có Hòa từ Bàn về hòa gửi tướng Nguyễn Bá Nghi 1861 Tế cấp luận Bàn về những việc khẩn cấp, tháng 3 - 4 năm 1863, hiện chưa tìm thấy Giáo môn luận Bàn về việc tự do tôn giáo, 26 tháng 3 năm 1863 Thiên hạ phân họp đại thế luận Bàn về những thế lớn phân và hợp trong thiên hạ. Đây là bài "Hòa từ" được sửa chữa lại 1863 Điều trần 7 tháng 5 năm 1863 Lục lợi từ Kế hoạch làm cho dân giàu, tháng 6 năm 1864 Khai hoang từ Bàn về việc khai hoang, tháng 2 năm 1865 Điều trần khả năng lấy lại ba tỉnh miền Đông [Nam Kỳ] 1866 Kế hoạch vận động ở Pháp để giữ ba tỉnh miền Tây [Nam Kỳ] 1866 Báo cáo về việc gặp viên Lãnh sự Tây Ban Nha 1866 Kế ly gián giữa Anh và Pháp 1866 Điều trần về hội nước ngoài 1866 Phúc trình về việc ký hợp đồng với các hội nước ngoài gửi về khi sang Pháp năm 1887 Về tám điều cần bàn gấp gửi về khi sang Pháp năm 1867 Điều trần về việc tiễu trần giặc biển tháng 8 năm 1868 Điều trần về việc tái tu võ bị 1869 Kế hoạch nội công ngoại kích thu hồi sáu tỉnh Nam Kỳ tháng 11 năm 1870 Bổ sung kế hoạch sai sứ đi Tây và đánh úp Gia Định tháng 11 năm 1870 Bàn về việc cho Pháp thông thương để đổi lại sáu tỉnh tháng 2 năm 1871 Kế hoạch thương nghị với Pháp và vận động sự giúp đỡ của các nước khác tháng 2 năm 1871 Kế hoạch vay tiền để dùng vào việc binh tháng 2 năm 1871 Về việc gửi học sinh sang Singapore học sinh ngữ tháng 2 năm 1871 Về việc nhờ Giám mục Hòa giúp lấy lại 6 tỉnh tháng 3 năm 1871 Tu võ bị bàn về việc chỉnh đốn quân đội và quốc phòng, tháng 5 năm 1871 Về việc cần canh tân, quảng giao để giữ nước tháng 8 năm 1871 Về việc nông chính tháng 8 năm 1871, Ngoài ra, Nguyễn Trường Tộ còn để lại một số di cảo thơ. Tóm tắt nội dung các bản điều trầnNguyễn Trường Tộ đã liên tiếp gửi lên triều đình Huế 58 bản điều trần theo tập họp của Linh mục Nguyễn Bá Cần đề xuất canh tân xây dựng đất nước. Nội dung các bản điều trần đề cập đủ mọi lĩnh vực. Tóm tắt các mặt chủ yếu Về chính trị Ông trình bày những chiến lược cơ bản, về những thế lớn phân và hợp trong thiên hạ "Thiên hạ phân hợp đại thế luận", 1863 và đề xuất "Kế ly gián giữa Anh và Pháp" 1866. Không hề ảo tưởng về dã tâm của thực dân Pháp, nhưng ông rất sáng suốt chủ trương tạm hòa hoãn với Pháp, gợi ý với nhà vua về lợi ích lớn của việc "Mở rộng quan hệ với Pháp và các nước khác" 1871... Về nội chính Ông đề nghị triều đình tinh giản bộ máy chính quyền để đỡ hao tốn công quỹ, xác định rõ chức năng công việc của từng loại quan lại để khỏi phải có rất nhiều người ăn lương mà không biết làm gì. Mặt khác, nên có chính sách đối với những nho sinh để họ không thể dựa vào chút chữ nghĩa, trốn tránh nghĩa vụ đối với nước nhà. Ngoài ra, muốn cho đội ngũ viên chức giữ được thanh liêm thì phải tạo điều kiện cho họ làm giàu chính đáng... Về tài chính Ông đề nghị sắp đặt lại hệ thống thuế khóa cho thật công bằng hợp lý. Muốn thế phải đo đạc lại ruộng đất, kê khai nhân khẩu, tăng thuế người giàu và hàng xa xỉ ngoại nhập, đánh thuế thật nặng vào những tệ nạn như cờ bạc, rượu chè,...Ngoài ra, còn phải khuyến khích nhà giàu bỏ tiền ra cho vay, và vay tiền của nước ngoài... Về kinh tế Ông đề nghị chấn hưng "nông, công, thương nghiệp" để làm cho dân giàu nước thịnh, bằng những hành động cụ thể như tổ chức khai hoang, bảo vệ rừng, thành lập các đoàn tàu đem hàng nông sản đi bán, cử người thăm dò tài nguyên, khai thác mỏ, thành lập các cơ sở sản xuất công nghệ và đào tạo thợ kỹ thuật…Và để nền kinh tế cả nước có thể giao thông dễ dàng, thì phải chú ý đến việc làm mới và tu bổ đường bộ và đường thủy.... Về học thuật Ông đề nghị cải cách "việc học, việc thi" để chọn được nhân tài hữu ích. Không nên tiếp tục lối học "máy móc, tín điều" kiểu Trung Hoa. Đáng chú ý là việc ông đề nghị đem các môn khoa học vào trong chương trình học, nhất quyết phải dùng quốc văn chữ Nôm để dạy học và soạn sách, kể cả trong các giấy tờ hành chính... Về ngoại giao Ông chủ trương quan hệ mềm mỏng với Pháp, và không chỉ có Pháp mà còn phải đặt ngoại giao với nhiều nước khác như Anh, Tây Ban Nha... Phải biết lợi dụng mâu thuẫn giữa các nước này để có lợi cho mình. Phải đào tạo được các thông dịch viên giỏi công việc và tiếng nước ngoài... Về võ bị Ông đề nghị cải tu võ bị nhằm tăng chất lượng của quân đội, như tổ chức lại đội ngũ, cho quân lính được học tập các binh pháp mới, mua sắm tàu thuyền và vũ khí33 , xây dựng phòng tuyến cả ở thành thị lẫn nông thôn, đề phòng quân Pháp xâm lược lan ra cả nước...Bên cạnh đó, ông còn đề nghị cải cách về các mặt khác như văn hóa, tôn giáo34 , bảo tồn di tích lịch sử, nhiên, phần lớn những đề nghị của ông đã không được triều đình nhà Nguyễn nghe theo do tầm nhìn hạn hẹp của họ và hạn chế của thời đại 35 . Nhận xét sơ lượcGiám mục Gauthier"Tên Trường Tộ trước là linh mục. Từ khi thuyền Tây đến Gia Định thì phần nhiều kém đạo hạnh, lệch lạc ra ngoài phạm vi đạo trưởng, năng lui tới Tây soái tìm vui."36 Vũ Ngự Chiêu, Tiến sĩ sử học"...Cuộc đời Nguyễn Trường Tộ phần lớn gồm những mẩu truyền kể khó kiểm chứng... Điều có thể kiểm chứng là Nguyễn Trường Tộ từng theo hầu Giám mục Gauthier Ngô Gia Hậu, người cai quản giáo phận Xã Đoài Nghệ An. Chi tiết thứ hai là Nguyễn Trường Tộ đã theo Gauthier lưu lạc qua Hong Kong, rồi trở lại Sài-gòn năm 1861 trên hạm đội của Charner."37 Theo GS. Nguyễn Huệ Chi, thìCác bản điều trần của Nguyễn Trường Tộ đã nói lên rất rõ tấm lòng yêu nước thiết tha của ông. Ông tin tưởng vào triển vọng canh tân của Nhật Bản, đặt hết hy vọng vào thế hệ trẻ được đào tạo bằng thực nghiệp có thể làm mạnh thế nước... Tuy chưa có ý thức thay thế thể chế phong kiến bằng một thể chế dân chủ, bởi tình thế đất nước chưa có phép làm điều đó, nhưng tư tưởng của ông đã tiến rất gần các nhà tư tưởng tiến hóa luận của phương Tây. Có thể nói, ông đã gợi ra cho người lãnh đạo đất nước những cách nghĩ, cách nhìn cởi mở và táo bạo mà hàng thế kỷ về sau vẫn đáng để suy gẫm. Tóm lại, ông quả là một con người có trí thông minh, nhìn xa thấy rộng, có khả năng ứng dụng vào thực tế vốn liếng tri thức uyên bác cũng như những điều mình sở đắc. Tiếc thay, ông lại "sinh không gặp thời", do đó ông đã không thực sự đóng một vai trò nào trong lịch sử, ngoài vai trò "làm chứng về tấm lòng của một con người, về vận hội của một đất nước".Về đóng góp cho văn học Việt, ông đã để lại một lối văn mang phong cách "chính luận - trữ tình" vừa phải đảm bảo sự chặt chẽ, sắt bén, khúc chiết trong phân tích chịu ảnh hưởng khá rõ tư duy lôgic phương Tây; nhưng cũng vừa thấm đẫm cảm hứng trữ tình của tác giả vì ông phơi trải hết lòng mình, nên có sức thuyết rất mạnh. Ngoài ra, ông còn để lại một số di cảo thơ. Nhìn chung thơ ông mang phong cách trữ tình khoáng đạt, và có thể chia thành hai mảng những bài "tức cảnh, sinh tình" và những bài "Ngôn chí, tự tình"...38 Trích thêm ý kiến của nhà nghiên cứu Trần Bạch Đằng...Tôi không đi vào khía cạnh "đổi mới tư duy" mà ông kiên trì, tôi chỉ muốn nhấn mạnh những kiến nghị vì lợi ích của đất nước, mà với tư cách một tín đồ đạo Công giáo đang bị Triều đình ngược đãi, dân chúng nghi kỵ, ông không ngần ngại trình bày, hy vọng nhà vua đảo ngược thế cờ, chuyển nguy thành an, chuyển yếu thành mạnh, chuyển lạc hậu thành tiên tiến cho cả quốc gia, bấy giờ, đứng trước khả năng sụp đổ không phải khó Trường Tộ là một trí thức - theo nghĩa gần với hiện đại. Phân tích kỹ các "điều trần", chúng ta dễ dàng phát hiện tính "không tưởng" ở một số chủ trương của Nguyễn Trường Tộ - Ông nóng vội và nhất là ông không biết cơ chế của triều Tự Đức không bao giờ cho phép suy nghĩ của ông trở thành hiện thực bởi chúng đụng đến bức tường lạc hậu kinh khủng về học vấn, về khoa học, sự mụ mẫm trong đầu các quan lại cao cấp, kể cả đấng chí tôn - nhưng ông vẫn không mệt mỏi. Tấm lòng yêu nước thúc đẩy ông. Ta quý Nguyễn Trường Tộ ở chỗ đó....39 Và của GS. Nguyễn Hữu Tá...Ở tuổi 30, Nguyễn Trường Tộ đã có một vốn kiến thức rộng và sâu cả về phương diện chính trị, kinh tế, văn hóa, khoa học kỹ thuật. Với tiềm lực chất xám rất quý như thế, nếu ông được tin dùng, được tạo điều kiện để hoạt động, tình thế có thể sẽ rất khác. Bi kịch của Nguyễn Trường Tộ, ngẫm ra là một nghịch lý khó tin nhưng có thật. Yêu nước nhưng không được giúp nước vượt qua đại họa ngoại xâm; thực sự có tài năng xuất chúng nhưng vấp phải vật cản quá lớn – sự trì trệ bảo thủ, dị ứng với chủ trương duy tân, tự cường của triều đình Tự Đức và sự nghi ngờ dai dẳng của họ với những người tin theo Công kịch lớn lao ấy bình thường ra có thể nhấn sâu những con người nặng lòng với đất nước vào tình trạng trầm cảm, u uất, bế tắc. Nhưng với Nguyễn Trường Tộ thì không. Ông đã bộc lộ một phẩm chất đáng tôn trọng sự kiên trì nhẫn nại – nhẫn nại đến mức phi thường. Trong vòng 10 năm 1861 – 1871, Nguyễn Trường Tộ liên tục gửi đến vua Tự Đức và triều đình Huế rất nhiều bản điều trần. Riêng Linh mục Trương Bá Cần đã tập hợp được 58 bản và công bố trong tập Nguyễn Trường Tộ – con người và di thảo. Gửi mà không có hồi âm, nhưng lại tiếp tục gửi nữa. Đề tài không lặp lại, nội dung hết sức phong phú đề cập đến hầu hết những vấn đề chiến lược ở tầm "quốc sách"...40 Vinh danh Nguyễn Tường Tộ, tên ông được đặt cho nhiều trường học và đường phố tại Việt Nam. Giới thiệu hai đoạn văn, để hiểu phần nào lối văn nghị luận và tấm lòng yêu nước của ông. Trần tình trích ...Vì tôi là kẻ tự biết rõ mình, thấy mình một cách chính xác, bao nhiêu những việc thế tình nham hiểm, hoạn hải ba đào không việc gì không biết nên mới cam tâm chịu ba tội ấy tức là tội thân phận hèn mọn dám nói việc cao xa, tội "ở trong vòng của quân địch mà lại ôm chí khác" và tội bị nghi kị mà vẫn hiến dâng ý kiến chuốc lấy mối lo không phải phận sự của mình, ôm lấy những việc khó làm, chỉ đó mới có thể giữ được. Người xưa xét người không xét ở thành bại mà xét ở chỗ có hay không có tấm lòng. Có lòng mà gặp thời đắc dụng là điều may. Có lòng mà gặp thời không tốt, đến phải cô quạnh không chỗ nương thân lại còn mắc tội là điều rất không may. Nhưng nếu lấy điều khoan dung nhân hậu mà xét, thì nhìn vào lầm lỗi của một người có thể biết được lòng nhân hậu của người đó. Huống chi tôi nay như con cá voi ở giữa bể, trong gia đình không hệ luỵ vợ con, ngoài xã hội không lo bị cấm chế, thế mà biết nhớ về cố đô căm giận quân thù … việc đời được mất vinh nhục tôi đều xem như ngoại vật, chỉ cần bảo toàn lấy cái điều rất quý ở nơi mình là đủ rồi, nhưng thấy người có việc bất bình cũng phải tuốt gươm cứu giúp, mà bản tâm không mong người báo ơn. Chỉ khi nào không mong người báo đáp, người ta mới làm được những việc phi thường, khẳng khái. Tôi xin dâng mấy bài "Thiên hạ phân hợp đại thế luận", "Tế cấp luận", "Giáo môn luận"… để cho ngụm nước nơi vũng chân trâu nhờ sông ngòi có thể chảy thấu ra biển cả. Được thế thì nước đổ qua trăm dặm may ra có thể giúp ích được ít nhiều. Như thế, tôi dẫu chết vùi nơi nơi chốn mường mọi cũng tỏ được tấm lòng không quên nguồn gốc... Thiên hạ đại thế luận trích ...Hiện nay tình hình trong nước rối loạn...tiền của sức lực của dân đã kiệt quệ, việc cung ứng cho quân binh đã mệt mỏi, trong Triều đình quần thần chỉ làm trò hề cho vui lòng vua, che đậy những việc hư hỏng trong nước, ngăn chặn những bậc hiền tài, chia đảng lập phái khuynh loát nhau, những việc như vậy cũng đã nhiều; ngoài các tỉnh thì quan tham lại nhũng xưng hùng xưng bá tác phúc tác oai, áp bức tàn nhẫn kẻ cô thế, bòn rút mỡ dân, đục khoét tuỷ nước, việc đó đã xảy ra từ lâu rồi. Những kẻ hận đời ghét kẻ gian tà, những kẻ thất chí vong mạng, phần nhiều ẩn núp nơi thao dã, chính là lúc Thắng, Quảng 41 sẽ thừa cơ nổi dậy. Thế mà sao đối ngoại thì không có cách nào để động đến một mảy may lông của quân Pháp, cũng chẳng thuyết phục được ai để giải vây cho, lại đi tàn sát dân mình, giận cá chém thớt, khiến cho dân bị cái hại "cháy nhà vạ lây". Thật đúng như câu nói "đào ao đuổi cá", "nối giáo cho giặc". Cây cối trước hết tự nó hủ mục sau mới bị sâu đục; nước mình trước hết không biết tự giữ thể diện thì người ta mới khinh mình; dân loạn bên trong, rồi kẻ địch mới nhân đó mà vào. Như thế loạn không phải chỉ từ bên ngoài mà ở ngay trong nước vậy. Than ôi! Dân chúng phụng sự quan trên, đóng thuế nạp tô, để mong được sống yên thân, thế mà bây giờ lại lấy những thứ nuôi sống người đó để làm hại người, nỡ khiến dân chúng vấp phải họa binh đao, nỡ tranh giành cái nhỏ mà bỏ cái lớn, cũng như muốn bảo tồn cành lá mà lại đem đẵn cả cội gốc. Cho nên mới nói không sợ thế giặc ngang tàng mà sợ lòng người rời rạc. Lòng người đã rời rạc, đã muốn chóng mất, thì dù có thành trì bằng kim loại, có ao nước sôi cũng phải bỏ mà chạy, ai ở đó chịu chết mà giữ cho!... Sách tham khảo Nguyễn Bá Cần, Nguyễn Trường Tộ – con người và di thảo. Nhà xuất bản TP. Hồ Chí Minh, 2002. Nguyễn Huệ Chi, mục từ "Nguyễn Trường Tộ" trong Từ điển văn học bộ mới. Nhà xuất bản Thế giới, 2004. Nguyễn Q. Thắng - Nguyễn Bá Thế, Từ điển nhân vật lịch sử Việt Nam. Nhà xuất bản Khoa học xã hội, 1992. Trịnh Vân Thanh, Thành ngữ-Điển tích-Danh nhân từ điển quyển 2. Nhà xuất bản Hồng Thiêng, Sài Gòn, 1967. Nhóm Nhân văn Trẻ, Hỏi đáp lịch sử Việt Nam tập 4. Nhà xuất bản Trẻ, 2007. Chú thích ^ Về năm sinh của Nguyễn Trường Tộ, theo GS. Lê Thước trong bài "Nguyễn Trường Tộ tiên sinh tiểu sử" đăng trên Nam Phong tạp chí số 102, và hầu hết các tác giả tiếp sau đó, đều nói "ông sinh năm Minh Mạng năm thứ 9 1828". Tuy nhiên, trong "Sự tích ông Nguyễn Trường Tộ" do Nguyễn Trường Cửu con trai của Nguyễn Trường Tộ viết, mặc dù không nói năm sinh, nhưng nói "mất ngày 10 tháng 10 năm Tự Đức 24 1871... thọ 41 tuổi", tức sinh năm 1830 hoặc 1831 thường thì tuổi thọ tính theo tuổi ta. Hiện nay, theo Linh mục Nguyễn Bá Cần, thì vẫn chưa có đủ tài liệu để xác định một cách chắc chắn về năm sinh của ông sách ở mục tham khảo, phần I "Nguyễn Trường Tộ - Con người". Bản điện tử trang 1. ^ Tên "Thầy Lân" từng được nói tới trong các thư của các thừa sai người Pháp lúc bấy giờ. Trong tờ tấu của Cơ mật viện Huế đề ngày 14 tháng 5 năm 1867, cũng thấy nói "Nguyễn Trường Tộ, tức tên Thầy Lân" dẫn theo Trương Bá Cần, bản điện tử trang 1. ^ Giám mục Gauthier và người dân lúc ấy thường gọi Nguyễn Trường Tộ bằng danh hiệu "Kiến trúc sư", mặc dù ông chưa học qua chuyên ngành. Như trong thư gửi Hội Truyền giáo Nước ngoài ở Paris đề ngày 1 tháng 1 năm 1870, Giám mục Gauthier viết "...Người ta quen gọi là Kiến trúc sư vì ông ta chỉ ông Tộ đã xây ngôi nhà ba tầng của các nữ tu Sài Gòn, một nhà nguyện và một ngọn tháp cao nổi bật..." dẫn lại theo Nguyễn Bá Cần, bản điện tử trang 2. ^ Có tài liệu nói ông sinh ở làng Bùi Ngõa, hoặc làng Đoài Giáp tức Xã Đoài ghi chú của GS. Nguyễn Huệ Chi, tr. 1207. ^ Theo Từ điển nhân vật lịch sử Việt Nam, tr. 676. ^ Tác giả Đinh Văn Chấp viết "Lúc nhỏ Tộ cũng giỏi về lối học khoa cử, thời bấy giờ có tên là Trạng Tộ" dẫn lại theo Trương Bá Cần, bản điện tử trang 1. ^ Theo Trương Bá Cần, bản điện tử trang 1. ^ GS. Đào Duy Anh viết "...Tiên sinh Nguyễn Trường Tộ đã được Giám mục Gauthier, giáo phận Xã Đoài dạy cho tiếng Pháp, cung cấp cho các bản dịch chữ Hán của các sách Tây phương và cho đi du lịch ở Hong Kong và Singapore" Bulletin des Amis du Vieux Hue số 2 tháng 4 - 6 năm 1944, tr. 135. ^ Đầu tháng 9 năm 1858, quân Pháp bắt đầu đánh chiếm cảng Đà Nẵng. Để kiểm soát và ngăn chặn người Công giáo có thể tiếp tay với họ, Triều đình Huế cho bắt giam các giáo sĩ và trùm trưởng, đồng thời ra lệnh "phân tháp" giáo dân. Nghĩa là phân tán người Công giáo bằng cách tháp nhập sáp nhập hai ba gia đình Công giáo vào trong một làng không Công giáo, chứ không cho ở tập trung. Đây là một biện pháp gây nhiều thiệt hại và đau khổ cho đồng bào Công giáo lúc bấy giờ theo Nguyễn Bá Cần, bản điện tử trang 1. ^ Sau khi quân Pháp bị cầm chân ở Đà Nẵng xem Trận Đà Nẵng 1858-1859, theo Nguyễn Bá Cần sách đã dẫn, bản điện tử trang 1, thì các giáo sĩ Pháp ở Đà Nẵng, đứng đầu là Giám mục Pellerin, đã cùng nhau làm áp lực để quân Pháp đánh kinh đô Huế. Nhưng bộ chỉ huy quân sự Pháp đánh giá là không thể đánh Huế mà phải chuyển hướng về Sài Gòn. Do đó, trước khi đem quân vào Nam, Đô đốc Rigault de Genouilly đã tìm cách bắt buộc các giáo sĩ Pháp, hoặc trở về nhiệm sở hoặc đi tạm lánh ở Hương Cảng. Giám mục Gauthier cùng với Nguyễn Trường Tộ đã đi sang nơi đó trong hoàn cảnh như thế. ^ Hầu hết các tác giả, kể cả Nguyễn Trường Cửu con trai của Nguyễn Trường Tộ đều nói là từ Hồng Kông, Giám mục Gauthier đã đem Nguyễn Trường Tộ sang Pháp, sang Roma Ý vào chầu Giáo hoàng Piô IX. Nhưng nay thì biết rõ rằng trong những năm 1859-1860, Giám mục Gauthier không về Pháp. GS. Đào Duy Anh nói là "Giám mục Gauthier đưa Nguyễn Trường Tộ sang Hồng Kông rồi để cho Nguyễn Trường Tộ một mình đi Pháp"...Sự thực là với tài liệu hiện có, không biết chắc được là trước năm 1861, Nguyễn Trường Tộ có đi sang các nước phương Tây để tìm tòi học hỏi hay chỉ quanh quẩn ở các nước Đông Nam Á như Hồng Kông, Mã Lai... là những nơi có cơ sở hậu cần lớn của Hội Truyền giáo Nước ngoài của Paris...theo Nguyễn Bá Cần, bản điện tử trang 1. Cũng theo ông Cần thì ông Tộ có lẽ sang Ý nhân chuyến đi Pháp năm 1867. ^ Dẫn lại theo Nguyễn Bá Cần bản điện tử trang 1. Các chữ trong ngoặc là của người soạn. ^ Nhờ có lòng ham học hỏi và ý thức học tập một cách nghiêm túc, Nguyễn Trường Tộ đã có được sự hiểu biết ấy. Trong bản "Trần tình" 7 tháng 5 năm 1863, Nguyễn Trường Tộ viết "...cái cao của thiên văn, cái sâu của địa lý, cái phiền toái của nhân sự, cho đến luật lịch, binh quyền, tạp giáo, dị nghệ, các môn cách trí, thuật số, không môn nào tôi không khảo cứu..." ^ Nguyễn Trường Tộ, Thiên hạ đại thế luận, Di thảo số 1, tháng 3 – 4 năm 1863, in trong Trương Bá Cần, Nguyễn Trường Tộ Con người và di thảo, Nhà xuất bản Thành phố Hồ Chí Minh, 1988, tr. 107. ^ Nhờ Nguyễn Trường Tộ có nhắc tới văn bản này trong thư gửi cho đại thần Phan Thanh Giản vào tháng 3 năm 1864, mà biết được nội dung chủ yếu của nó. ^ Đánh giá của GS. Nguyễn Huệ Chi tr. 1207. Tu viện Dòng Thánh Phaolô Sài Gòn được khởi công từ tháng 9 năm 1862 và hoàn tất ngày 18 tháng 7 năm 1864. Linh mục Le Mée thừa sai Paris trong một bức thư đăng trên tập san Missions Catholiques năm 1876, có nói về công việc ấy như sau "Đức Giám mục Gauthier và Linh mục Croc đã đem theo một nho sĩ Bắc Kỳ, tên là Lân tức Nguyễn Trường Tộ. Với trí thông minh hiếm có, lại được gợi ý và được thúc đẩy bởi sự nhiệt tình và tận tụy của Giám mục Gauthier, nho sĩ Bắc Kỳ này, vì tình yêu Thiên Chúa, đã nhận đứng ra đốc suất công việc. Trước kia, ông có ở Hồng Kông ít lâu và trong thời gian ngắn ngủi tại thuộc địa này của người Anh, ông đã thấy được cách thức và thể loại kiến trúc của châu Âu. Thời đó ở Sài Gòn, chưa có một công trình nào làm kiểu mẫu. Với đề án của tu viện và nhà nguyện do Nữ tu Benjamin cung cấp, ông ta đã phác họa được một họa đồ phối cảnh chung và thực hiện công trình nhờ sự cộng tác của các công nhân người Việt. Chính ông đã phải vẽ sơ đồ của tháp chuông và tự mình trông nom công việc một cách rất cẩn thận, và chính ông đã hoàn thành nhiều phần khác của công trình. Mỗi ngày người ta thấy ông có mặt ở công trường và để ý tới từng chi tiết. Phải thú nhận là nếu không có ông thì không thể thực hiện được một công trình như vậy vào một thời điểm mà ở Sài Gòn chưa có thợ cũng như chưa có nhà thầu...". Như thế, cơ sở của Dòng Thánh Phaolô do Nguyễn Trường Tộ từng được Giám mục Gauthier gọi là "Kiến trúc sư" xây cất nổi lên giữa Sài Gòn năm 1864 như một công trình kiên cố có tầm cỡ theo Nguyễn Bá Cần, bản điện tử trang 2. Thông tin về dòng nữ tu này xem [1]. ^ Theo Nguyễn Bá Cần, sách đã dẫn. ^ "Khai hoang từ" là một bản trình bày kế hoạch phát triển đất nước một cách tương đối rõ ràng và dễ thực hiện, làm cho nhà vua phải lưu tâm. Có lẽ vì thế mà ông đã được triệu về kinh để giúp giải quyết vấn đề tàu London ý kiến của Nguyễn Bá Cần, bản điện tử trang 2. ^ Đại Nam thực lục, phần "Chính biên". Bản dịch của Nhà Xuất bản Khoa học Xã hội, Hà Nội, 1974, trang 35-36. ^ Xem "Di thảo số 11" in trong sách Nguyễn Trường Tộ Con người và di thảo của Nguyễn Bá Cần. ^ Dẫn lại theo Nguyễn Bá Cần, bản điện tử trang 2. ^ Nguyễn Trường Tộ đã khai thông được con đường thủy từ Sông Cấm cho tới sông Vinh, xóa bỏ được Thiết Cảng Cửa Sắt, để làm thành Kênh Sắt, mà ngày nay gọi là Kênh Gai hay kênh Nguyễn Trường Tộ. Công việc đào có lẽ hoàn thành trong những ngày Nguyễn Trường Tộ còn ở Nghệ An, tức giữa năm 1866, và ông đã làm bài bạt "Mừng đào xong Thiết Cảng" theo Nguyễn Bá Cần, bản điện tử trang 2. ^ a ă Theo Nguyễn Bá Cần, bản điện tử trang 2. ^ Theo nội dung bức thư Giám mục Gauthier gởi cho Hội Truyền bá Đức tin ở Pháp đề ngày 31 tháng 1 năm 1868. ^ Trong một bức thư gởi Hội Truyền giáo Paris, đề ngày 31 tháng 3 năm 1868, Giám mục Gauthier viết "...Công việc sẽ tiến triển nhanh hơn nếu không có việc cử sứ bộ đi Pháp và những sự chậm chạp của xứ này... Trong các quan thượng thư, có hai vị cựu trào tìm cách cản trở quyết tâm của nhà vua...". Hai vị "cựu trào" trong thư là Nguyễn Tri Phương và Võ Trọng Bình. Nhưng, theo Nguyễn Bá Cần bản điện tử tr. 3 có lẽ không phải chỉ có hai vị đại quan ấy, mà có cả một luồng dư luận khá rộng rãi, trong Triều đình cũng như ở các tỉnh, tỏ ra dè dặt, lo sợ trước ảnh hưởng của các giáo sĩ người Pháp Một trường đào tạo nhân tài đầu tiên hoàn toàn do các thầy người Pháp, đặt ngay bên cạnh Tòa Giám mục, dưới sự giám sát của Giám mục. ^ Trước kia dân Xuân Mỹ ở vùng dưới chân đồi thấp, tới mùa mưa thì lầy lội, bẩn thỉu. Nguyễn Trường Tộ đã khuyên dân dời cư lên triền đồi cách chỗ ở hiện nay khoảng 400 mét về phía Tây. Chính ông đã vẽ đường, chia ô cho các hộ. ^ Trong số các công trình do Nguyễn Trường Tộ xây cất ở Xã Đoài, nay chỉ còn lại nhà tràng Latinh tức tiểu chủng viện ba tầng, hình chữ thập gọi là "nhà Tây", chứ Tòa Giám mục và các nhà phụ thuộc đều đã bị bom Mỹ đánh sập theo Nguyễn Bá Cần. ^ Nguồn Nguyễn Bá Cần, bản điện tử trang 3. ^ Kho lưu trữ MEP. Dẫn lại theo Nguyễn Bá Cần, bản điện tử trang 3. ^ trích số tiền theo nguyên văn bài báo "Về việc xây mộ cụ Nguyễn Trường Tộ", đăng trên báo Tràng An ^ [2], Về việc xây mộ cụ Nguyễn Trường Tộ, Báo Tràng An, ngày 21/ ^ [3] Ký ức về người cha suốt một đời học tập để con cháu noi theo của Chuyên gia Nông nghiệp Nguyễn Lân Hùng ^ Theo Nguyễn Trường Tộ, trong hoàn cảnh đất nước còn nghèo, triều đình nếu cho mua những sản phẩm kỹ thuật hiện đại như tàu biển, máy móc, vũ khí... thì chỉ cần mua mỗi thứ một đơn vị để nghiên cứu. Ông tin có thể căn cứ vào mẫu mã đó sẽ chế tạo mới, không những chất lượng không thua sút mà còn có những cải tiến tốt hơn. ^ Ở bản "Giáo môn luận", Nguyễn Trường Tộ đã dùng những lý lẽ của trời đất và các chứng cớ lịch sử để kêu gọi triều đình phải có chính sách bao dung, nhân ái đối với những tín đồ Công giáo. ^ Xem thêm chương 5 Những đề nghi cải cách của Nguyễn Trường Tộ in trong sách Nguyễn Trường Tộ - Con người và di thảo của Nguyễn Bá Cần. ^ Nguyễn Trường Tộ Con người và Di Thảo của LM Trương Bá Cần ^ Các Vua cuối Nhà Nguyễn, Tập I. ^ Nguồn Nguyễn Huệ Chi, Từ điển văn học bộ mới, tr. 1208-1209. ^ Trần Bạch Đằng, trích trong Lời tựa đề ở đầu bộ sách Nguyễn Trường Tộ - Con người và di thảo của Linh mục Trương Bá Cần, bản điện tử trang 1. ^ GS. Trần Hữu Tá, bài viết về Nguyễn Trường Tộ. Bản điện tử [4]. ^ Trần Thắng và Ngô Quảng đều là lãnh tụ cuộc khởi nghĩa nông dân chống lại Tần Thủy Hoàng. Nguồn Wikipedia Ẩm thực Vũng Tàu không chỉ nổi tiếng với nhưng món hải sản tươi mới quanh năm, rất nhiều người lại nhớ về thành phố biển này qua món bánh khọt vô cùng hấp dẫn. Bánh khọt là loại bánh tương tự như bánh căn miền trung, nổi tiếng nhờ lớp vỏ giòn rụm cùng với nhân tôm ngọt bùi. Nhân đây thì chúng ta hãy cùng điểm qua một số quán bán bánh khọt ngon ở Vũng Tàu mónbánh khọt Vũng TàuThích hợpăn sáng, ăn trưa & chiều, ăn vặtBánh khọt Gốc Vú Sữa Vũng TàuBánh khọt Cô Ba Vũng TàuBánh khọt Miền Đông Vũng TàuBánh khọt Bà Hai Vũng TàuBánh khọt Cây SungBánh khọt Cây tre/Bambo Vũng TàuBánh khọt Út LoanBánh khọt 14Bánh khọt 368Bánh khọt Cô XuânBánh khọt 41Bánh khọt cô HoàngBánh khọt Gốc Vú Sữa Vũng TàuĐịa chỉ bánh khọt Vũng tàu đầu tiên được nhắc đến không đâu khác ngoài quán Bánh khọt Gốc Vú Sữa. Đây được xem là quán bánh khọt nổi tiếng nhất của thành phố biển. Bánh khọt của Gốc Vú Sữa Vũng Tàu được chế biến từ những nguyên liệu tươi ngon nhất. Bánh ở đây được ưa thích vì nhân tôm to, rau sống và nước chấm ăn kèm cũng khá hấp dẫn. Chính vì rất nổi tiếng nên khách đến quán vô cùng đông, thế nên nếu đến đây vào dịp cuối tuần thì các bạn sẽ phải xếp hàng khá lâu. Bù lại thì quán phục vụ thức ăn khá Bánh Khọt Gốc Vú Sữa. Update 2019 quán này năm nay đã chuyển nơi ngồi ăn sạch sẽ hơn ở đối diện, chỗ hiện tại chỉ để là nơi nấu đến đây, ngoài việc thưởng thức bánh thì du khách còn được quan sát đầu bếp chế biến món ăn vô cùng hấp dẫn. Khách du lịch tới đây thường thích gọi bánh kèm với một ly nước mía thật ý bạn xem thêm cẩm nang du lịch Vũng Tàu từ A->Z! Bài viết siêu chi tiết & update thường xuyên để có 1 chuyến du lịch tuyệt vời tham khảo – VNĐGiờ mở cửa 7am – 10pmĐịa chỉ 14 Nguyễn Trường Tộ, Phường 2, TP. Vũng Ý Hey 😉 Quán bánh khọt Gốc Vú Sữa thì đã quá nổi tiếng rồi, nhưng thực ra nổi tiếng cho người du lịch thôi, còn bản địa như tui thì phải bỏ túi nhiều quán khác ở bên dưới 🙂 Cố gắng đọc hết bài nhé!Trọng Hòa, Sáng Lập – Thổ Địa Vũng TàuChủ đề bạn sẽ quan tâmChia Sẻ Các Món Ngon Vũng Tàu Update chuẩn cho năm du lịch 2023 luônKinh Nghiệm Thuê Biệt Thự Vũng Tàu Cho NhómKinh Nghiệm Thuê Căn Hộ Vũng Tàu Cuối TuầnBánh khọt Cô Ba Vũng TàuTrái với các quán bánh khọt có hình thức bình dân, các món ăn của Cô Ba Vũng Tàu được phục vụ trong không gian nhà hàng sang trọng hơn. Thế nhưng không vì vậy mà món Bánh khọt Cô Ba Vũng Tàu ở đây đánh mất đi vị ngon dân dã đặc trưng của mình. Bánh được chế biến thơm ngon với nhân đầy đặn, đặc biệt là rau ăn kẻm rất tươi và sạch. Đến với Cô Ba Vũng Tàu, ngoài bánh khọt, thực khách còn có thể tùy ý lựa chọn trong bảng thực đơn vô cùng đa dạng. Một số món ăn rất ngon khác ngoài bánh khọt mà các bạn có thể thử như chả quế, bún thịt nướng, cơm tấm sườn, bún cá ngừ, vv… Quán nằm ở trục đường Hoàng Hoa Thám nối bãi trước và bãi sau, rất tiện lợi cho việc di chuyển. Bên cạnh đó thì không gian thoáng đãng và rộng rãi cũng là một điểm cộng của Cô Ba Vũng chỉ 1 Hoàng Hoa Thám, phường 3, TP. Vũng khọt Miền Đông Vũng TàuBánh khọt Miền Đông Vũng Tàu là quán ăn rất được người dân Vũng Tàu yêu thích. Quán nằm ở gần khu vực bệnh viện Lê Lợi, khá gần khu vực trung tâm thành phố. Quán bánh khọt Miền Đông mở cửa ban sáng từ 6 tới 11 giờ và ban chiều từ 3 tới 9 giờ. Khách vào quán không quá đông vào cùng một lúc nên các bạn có thể yên tâm tới đây ăn bánh mà không phải đợi lâu. Bánh của quán được bán theo dạng đĩa lớn 25k và đĩa nhỏ 20k, những chiếc bánh được chế biến rất ngon mắt với vỏ vàng rụm và lớp tôm cháy thơm lừng bên trên. Rau, đu đủ sợi và nước chấm đi kèm bánh rất vừa ăn. Đặc biệt nhất là các bạn có thể xin thêm thức ăn kèm khá thoải mái mà không bị tính thêm phí. Điểm hạn chế của quán là không gian hơi nhỏ, không hợp với những bạn đi đông mở cửa 7am – 10pmGiá tham khảo – VNĐĐịa chỉ 59 Bà Triệu, phường 4, TP. Vũng khọt Bà Hai Vũng TàuBánh khọt Bà Hai cũng là địa điểm rất nên thử. Quán ăn có không gian vừa phải, vị trí thuận tiện và đặc biệt là phục vụ rất nhanh chóng và thân thiện. Một phần bánh khọt của Bà Hai Vũng Tàu có giá trung bình khoảng 40k. Bánh được ưu điểm là rất ít dầu mỡ nên lâu ngán, đu đủ và rau sống ăn kèm cũng khá thoải mái. Vị trí của quán cũng khá dễ tìm, gần với chợ xóm lưới và trường Đại Học Bà Rịa Vũng Tàu, từ quán bánh khọt Bà Hai Vũng Tàu, các bạn có thể dễ dàng di chuyển ra khu công viên bãi trước rất mau mở cửa 630 am – 12 amGiá tham khảo – VNĐĐịa chỉ 42 Trần Đồng, phường 3, TP. Vũng khọt Cây SungTuy không quá nổi tiếng với du khách nhưng đây lại là địa điểm rất được dân Vũng Tàu chính hiệu ưa thích. Bánh khọt ở đây có giá trung bình là 30k hay 60k cho một phần lớn. Bánh Cây Sung ngon ở nhân tôm tươi và lớp vỏ vàng bông rất đẹp mắt. Rau sống, nước chấm và gỏi đu đủ cũng được kết hợp hài hòa, không có cảm giác ngấy vì mở cửa 9 am – 9pmGiá tham khảo – VNĐĐịa chỉ 19 Hoàng Hoa Thám, phường 3, TP. Vũng khọt Cây tre/Bambo Vũng TàuThêm một địa chỉ ăn bánh khọt mà bạn khó có thể bỏ qua đó chính là tiệm bánh khọt cây tre. Quán là địa điểm ưu tiên của rất nhiều người dân địa phương mỗi khi thèm bánh khọt. Quán ăn bình dân, khá giản dị tuy nhiên chất lượng thì không hề kém cạnh bất kỳ quán bánh khọt được bắt đầu làm khi thực khách gọi nên rất nóng hổi, bột bánh giòn, nhân tôm to, ngon mà không ngấy. Phần rau ăn kèm cũng rất đầy đủ với các loại rau như xà lách, rau thơm, quế, diếp cá…, bạn có thể thoải mái xin thêm rau nhiên, điểm trừ lớn nhất của quán là địa chỉ trong hẻm khá khó tìm, bạn nên đi đường Phan Chu Trinh, sau đó tìm hẻm Lương Văn Can rẽ vào tầm 2p là chỉ 8B Lương Văn Can, Phường 2, Tp. Vũng TàuGiờ mở cửa 8 giờ – 22 giờGiá tham khảo – khọt Út LoanBánh khọt Út Loan nằm ngay trên đường Bà Triệu rất dễ tìm. Quán ăn tuy hơi nhỏ nhưng bù lại bánh ở đây rất ngon. Bánh được chiên giòn, không bị dính nhiều dầu mỡ nên ăn hoài không chán, nhân tôm tươi, nước chấm cũng rất vừa miệng. Rau ăn kèm đầy đủ, bạn có thể xin thêm nếu cả ở đây cũng rất phải chăng, một suất bánh khọt 8 cái chỉ 25k, bạn có thể ăn thoải mái, gọi thêm một cốc mía đá hoặc chanh dây để uống kèm tăng hương vị khi ăn bạn chỉ 67 Bà Triệu, Phường 4, Thành phố Vũng TàuGiờ mở cửa 8 giờ – 22 giờGiá tham khảo – khọt 14Nếu bạn đi theo nhóm và muốn chọn một quán ăn bánh khọt với không gian lớn hơn cho nhiều người thì bánh khọt 14 sẽ là lựa chọn hợp lý cho bạn. Quán ăn nằm ngay số 14 Hoàng Hoa Thám, mặt đường nên rất dễ tìm. Không gian quán ăn rộng, sạch sẽ, có wifi món bánh khọt với nhân tôm truyền thống, bạn cũng có thể gọi thêm bánh khọt với nhân mực sữa thay thế. Phần nhân tôm và mực ở đây rất tươi, tôm to, rau ăn kèm được nhặt cẩn thận, sạch chỉ 14 Hoàng Hoa Thám, Phường 3, Thành phố Vũng TàuGiờ mở cửa 7 giờ – 20h30 giờGiá tham khảo – khọt 368Ngon, rẻ và thân thiện chính là những ấn tượng của thổ địa khi đến quán bánh khọt 368. Không phải là tiệm bánh khọt quá nổi tiếng nhưng hương vị bánh ở đây rất ngon, không thua bất kỳ quán nổi tiếng nằm ở số 25 Thống Nhất, ngay góc ngã tư Thống Nhất – Lê Lai. Không gian quán tuy hơi nhỏ nhưng bù lại bánh rất ngon, không bị đọng nhiều dầu mỡ, bột bánh chiên giòn, rau và ghém ăn kèm rất nhiều, xin thêm thoải mái. Một đĩa 10 bánh chỉ 30k, trà đá free không mất chỉ Số 25 Thống Nhất, Phường 3, Thành phố Vũng TàuGiờ mở cửa 15 giờ – 21 giờGiá tham khảo – khọt Cô XuânĐịa chỉ ăn bánh khọt ngon tiếp theo mà tui muốn giới thiệu đến các bạn đó chính là quán bánh khọt Cô Xuân, một trong những quán ăn quen thuộc của dân bản nằm trên mặt đường 30/4 nên khá dễ tìm. Vì là quán ăn bình dân nên giá cả rất rẻ chỉ 25k/đĩa nhỏ, 50k/đĩa lớn, đồ uống cũng rất vừa phải chỉ 10k/lon Pepsi… Bánh ở đây được chiên vừa phải, phần bột của vỏ bánh thơm, giòn, nhân tôm không to nhưng tôm tươi nên ăn ngọt thịt. Các anh chị phục vụ ở đây cũng rất thân thiện, tuy nhiên quán chỉ mở buổi chiều, hơi đông nên chờ khá chỉ 438-449 Đường 30/4. P. Rạch Dừa, TàuGiờ mở cửa 15 giờ – 21 giờGiá tham khảo – khọt 41Bánh khọt 41 nằm trên đường Trần Đồng, gần trung tâm thành phố Vũng Tàu. Quán không quá to nhưng các món ở đây rất ngon, đặc biệt là bánh khọt giòn thơm. Bánh được chiên giòn, rất xốp, không hề bị cứng, bánh chiên không quá nhiều dầu nên ăn hoài không ngán. Tôm tươi, chắc thịt, ăn rất ngọt, phần rau và nước chấm được pha rất vừa miệng, không ngọt cũng không nhạt mở cả ngày nên bạn có thể đi lúc nào tùy thích, tuy nhiên vào cuối tuần quán khá đông nên nếu không muốn đợi lâu bạn nên tranh thủ đi sớm chỉ 24 A Trần Đồng – TP. Vũng TàuGiờ mở cửa 7 giờ – 23 giờGiá tham khảo – Lưu Ngay Đi Vũng Tàu sao không tiện ghé ngay Côn Đảo nhỉ? Hãy lưu ngay danh sách món ngon Côn Đảo 2019 nhé!Bánh khọt cô HoàngBánh khọt cô Hoàng cũng là một địa chỉ bánh khọt ngon khó có thể bỏ qua. Quán nằm số 63 cô Bắc, trong hẻm nhỏ, hơi xa khu khách sạn và bãi Sau chút đi dọc đường Lê Hồng Phong sẽ thấy đường cô Bắc, đi một đoạn sẽ đến quán. Món bánh khọt ở đây rất ngon, nên nếm thử. Bánh được chiên giòn vừa tới, rau sống ăn kèm được nhặt rửa sạch sẽ. Giá cả các món ăn ở đây cũng rất phải chăng, 1 đĩa 10 bánh cũng chỉ 35k. Tuy nhiên, quán khá nhỏ nên nếu đi nhóm đông người sẽ hơi chỉ 63 Cô Bắc – Thành phố Vũng TàuGiờ mở cửa 7 giờ – 22 giờGiá tham khảo – ta vừa điểm qua một số quán bánh khọt ngon ở Vũng Tàu, từ quán bình dân cho tới nhà hàng sang trọng. Các bạn hãy ghi những địa chỉ này vào sổ tay để ghé qua khi có dịp đến với phố biển Vũng Tàu nhé. Hy vọng những đề cử này sẽ giúp cho trải nghiệm Vũng Tàu của bạn thêm thú vị và vui vẻ!Quảng Cáo Cotec Building tọa lạc tại đường Nguyễn Trường Tộ, đây là được xem là khu trung tâm kinh tế tài chính của khu vực với các hoạt động giao thương diễn ra tấp nập cùng mật độ dân số cao. Vị trí và ưu thế tòa nhà Cotec Building Tòa nhà cao ốc văn phòng cho thuê quận 4 Cotec Building tọa lạc tại tuyến đường huyết mạch, là đầu mối giao thông của khu vực Quận 4 cũng như thuận tiện di chuyển sang các quận trung tâm khác như Quận 1 và Quận 5. Bên cạnh đó, tòa cao ốc Cotec Building còn được bao quanh bởi các khu ẩm thực, công viên, chợ… Từ đây chỉ mất 4 phút đi bộ ra trạm xe > Tham khảo thêm các văn phòng cho thuê tại quận 4 Quy mô, thiết kế của tòa nhà Với quy mô gồm 12 tầng nổi và 1 tầng hầm rộng nên Cotec Building có tầm nhìn thoáng đãng, không khí trong lành nên sẽ là nguồn cảm hứng làm việc của tất cả các nhân viên trong nhiều lĩnh vực. Tòa nhà Cotec Building được thiết kế theo phong cách năng động nên mag tính ứng dụng cao, phù hợp với nhu cầu tìm thuê văn phòng của các công ty vừa và nhỏ. Tiện ích và dịch vụ của tòa nhà Cotec Building Tòa nhà Cotec Building được cung cấp đầy đủ các trang thiết bị hiện đại, đáp ứng được nhu cầu sinh hoạt và kinh doanh của các doanh nghiệp. – 2 thang máy tốc độ cao – Camera quan sát khu vực hành lang – Đường dây điện thoại bàn – Đường truyền Internet tốc độ cao – Dịch vụ vệ sinh văn phòng – Hệ thống báo cháy và PCCC đạt tiêu chuẩn – Nhân viên bảo vệ và lễ tân chu đáo, tận tình Cotec Building chắc chắn là địa điểm thuê văn phòng phù hợp với nhiều doanh nghiệp trong và ngoài nước. THÔNG TIN TÒA NHÀ COTEC BUILDING Địa chỉ 14 Nguyễn Trường Tộ, Phường 12, Quận 4, TP HCM Hướng tòa nhà Đông Bắc Kết cấu 1 hầm – 1 trệt – 11 tầng Tổng diện tích Diện tích sàn 150m2/sàn Diện tích cho thuê 64 – 117 – 140m2 Độ cao trần Thang máy 2 thang máy Điều hòa Âm trần Máy phát điện 100% công suất cho tòa nhà PCCC Tiêu chuẩn Toilet Nam nữ riêng biệt GIỚI THIỆU VĂN PHÒNG CHO THUÊ COTEC BUILDING Cotec Building tọa lạc trên đường Nguyễn Trường Tộ, phường 12, quận 4, TPHCM là tòa nhà cho thuê văn phòng hạng C được nhiều khách hàng quan tâm và đánh giá cao trong thời điểm kinh tế hiện nay. Cotec Building là tòa nhà có quy mô đầu tư hạ tầng chuyên nghiệp. Tòa nhà là công trình có 1 hầm đỗ xe với sức chứa lớn và 12 tầng nổi trên tổng diện tích Thiết kế mặt ngoài chủ yếu bằng kính cường lực ánh xanh tận dụng tốt ánh sáng tự nhiên và hài hoà với cảnh quang xung quanh. Ấn tượng ban đầu đây là một tòa nhà văn phòng sang trọng, chuyên nghiệp. Bên trong tòa nhà sử dụng nhiều vật liệu xây dựng thế hệ mới cho chất lượng công trình cao, đồng thời cũng ứng dụng tốt các công nghệ xây dựng tiên tiến giúp đảm bảo các công năng chống ồn, chống ẩm thỏa các điều kiện của các công trình văn phòng cho thuê hiện đại. Tại Cotec building, doanh nghiệp dễ dàng tìm kiếm nhiều diện tích thuê phù hợp cho nhu cầu và đặc thù của ngành nghề mình đang hoạt động. Nhờ đó, doanh nghiệp sẽ sở hữu được những góc làm việc lý tưởng và nhiều năng lượng trong suốt quá trình vận hành. Một số diện tích cho thuê điển hình tại đây như 67m2 – 117m2 – 140m2 hoặc có thể thuê gộp 2 đến 3 sàn liền tầng đáp ứng được cả quy mô công ty lớn. Tòa nhà Cotec building là một sản phẩm văn phòng thương mại được ưa chuộng và đánh giá cao bởi khách hàng lẫn chuyên gia. Tòa nhà đáp ứng đầy đủ các tiện nghi hiện đại cho một văn phòng làm việc chuyên nghiệp. Có nhiều trang bị có sẵn đã được lắp đặt như hệ thống PCCC thông minh, CCTV 24/7, internet tốc độ cao, thang máy tải trọng lớn, điện dự phòng công suất 100% cho cả tòa nhà, điều hoà âm trần và chiếu sáng LED… giúp doanh nghiệp có thể bắt đầu ngay vào vận hành và tiết kiệm rất nhiều cho chi phí đầu tư. Tòa nhà Cotec building cũng đào tạo đội ngũ quản lý và nhân viên chuyên nghiệp, thân thiện, giàu kỹ năng để làm hài lòng các khách hàng. Cotec building hứa hẹn sẽ mang lại cho nhiều khách hàng đến với toà nhà một thiện cảm tốt đẹp, tạo tiền đề vững chắc cho doanh nghiệp nắm bắt được các cơ hội kinh doanh giá trị. > Xem thêm danh sách cho thuê văn phòng quận 4 Mặt bằng trống nguyên sàn 2 mặt view thông thoáng tại Cotec Building VỊ TRÍ TÒA NHÀ COTEC BUILDING Tòa nhà văn phòng Cotec building tọa lạc tại vị trí đẹp trong khu vực quận 4 với tính chất như một khu dân sinh có mức độ tập trung dân cư cao. Thừa hưởng nhiều tiện ích nội khu trong bán kính gần giúp các doanh nghiệp tiếp cận dễ dàng các dịch vụ thiết yếu phục vụ sinh hoạt và công việc. Nhiều ngân hàng uy tín, trường học, bệnh viện, nhà trẻ, chợ, cửa hàng tiện lợi sẵn đã được phân bổ đồng đều giúp ích rất lớn cho đời sống của các toà nhà văn phòng trong khu vực. Vị trí của tòa nhà Cotec building cũng thuận tiện để doanh nghiệp kết nối nhiều đối tác và khách hàng tiềm năng, mở ra nhiều cơ hội kinh doanh đáng mơ ước. Với tuyến đường Nguyễn Trường Tộ không quá ồn ào nhưng di chuyển rất nhanh chóng và dễ dàng với các tuyến đường trọng điểm huyết mạch giúp giao thông luôn thuận lợi và không mất nhiều thời gian di chuyển. Từ toà nhà mất không quá 10 phút đi chợ Bến Thành, phố đi bộ Nguyễn Huệ, 8 phút di chuyển đi khu chế xuất Tân Thuận, không quá 5 phút để vào đại lộ Võ Văn Kiệt. Khoảng cách từ tòa nhà Cotec Building đến khu vực lân cận + Cách giao lộ Nguyễn Trường Tộ – Hoàng Diệu 100m + Cách giao lộ Nguyễn Trường Tộ – Bến Vân Đồn 200m + Cách cầu Khánh Hội 1 phút đi xe + Cách cầu Calmette 2 phút đi xe + Cách cầu Tân Thuận 1km + Cách trung tâm quận 1 – 4 phút đi xe Hệ thống văn phòng cho thuê cùng khu vực + Tòa nhà Phượng Long 2 Building + Tòa nhà Ree Tower + Tòa nhà Etown Central Tower PHÍ QUẢN LÝ BAO GỒM » Lương bộ phận quản lý, lễ tân và kỹ thuật tòa nhà » Lương bộ phận bảo vệ và giám sát an ninh » Dịch vụ vệ sinh khu vực công cộng » Tổng vệ sinh định kỳ mặt tiền tòa nhà » Thu gom và xử lý nước/rác thải sinh hoạt » Phun thuốc diệt côn trùng định kỳ » Bảo trì, bảo dưỡng hệ thống thang máy » Bảo trì, bảo dưỡng hệ thống điện và PCCC » Điện chiếu sáng khu vực chung » Nước sử dụng sinh hoạt Mọi chi tiết về tòa nhà Cotec Building xin quý khách vui lòng liên hệ Nice Office để được tư vấn cập nhật đầy đủ thông tin chi tiết và lên lịch đi khảo sát văn phòng thực tế. Hỗ trợ tư vấn 24/7 ☝ Dịch vụ hoàn toàn miễn phí NICE OFFICE Co.,LTD Hotline 0901007226 Email info Bản đồ

14 nguyễn trường tộ